点滴状白癜风 http://pf.39.net/bdfyy/zjdy/150516/4624550.html

读书杂想（35）

诗文／一老兵

水秀山青旭日升，孤舟野渡悠闲翁

　早就听说清朝有一本书，被人称为是“小红楼梦”，这次在三亚就网购了一本。读后感觉没有《红楼梦》那么深奥，展现的是轻松自然的生活画卷，读来颇感有趣。它就是《浮生六记》。如果说《红楼梦》，是内涵厚重的黄钟大吕，那么《浮生六记》，就是优美绵长的小夜曲。这正是：

小夜曲

人生百态渡千秋，

贫富浮云解万愁。

沧浪亭边寻常美，

诗情画意小红楼。

（中华通韵，下同。）

浮生六记话诗情，一鹤冲天向日鸣

1、劫后

这本书的作者是沈复（公元——年），字三白，号梅逸。从他的书中得知，他是生于清朝乾隆年间的苏州人，家住在沧浪亭旁边，是没有参加过科举考试的书生，一度以卖字卖画为生。妻子故去后，他云游四方，做过幕僚，其它情况就没人知道了。所以，没有人能为他写一个作者小传。而这本书，是有人偶然在故旧中发现的，题目是《浮生六记》，可惜当时只有目录和“四记”，第五、第六记缺失了。多少年来，我国的不少文人雅士，都希望哪天会发现那两记，可惜一直到现在都没有踪迹。由此看来，这本书遭受到的劫难，比曹雪芹和《红楼梦》要大得多。

但是，这本书以他优美的语言、率真的情趣、清新的风格，很快就得到大家的赞许。我国的俞平伯、林语堂、郁达夫、郑逸梅、周瘦鹃、叶圣陶等大家，都有过评论。多少年来，各种版本的解读，层出不穷，达近百种。远在民国期间，就以多种语言翻译出版。可见它确实是劫后余生。

漫漫人生归途远，殷殷牵手忆晚情

这次买到的，是周公度先生注释、翻译本，感到水平不错。能读《红楼梦》的，直接看原文就好。因为沈复先生的语言比较有特点，读之感到很享受，辅助看一下注释就行。周公度先生说，原文只剩四记，如同《红楼梦》一样，后人托伪按目录补了两记，虽然水平相差很远，但为了让人们了解作品的全貌，这个版本还是把它们都收进去了。总之：

余生

故旧蒙尘真璞玉，

无闻默默假石中。

有朝一日开天眼，

劫后三生面碧容。

一见倾心千纸短，两情相悦恨夜长

2、画卷

这本书主要写了主人公和“芸娘”的爱情故事，可能就是这个原因，大家称它是“小红楼梦”。

主人公沈复，出生于一个小幕僚的家庭，他读过书，晚年也做过小幕僚。芸娘是他妻子，没读过书，但靠自学，也能吟诗。她早年丧父，家徒四壁。他们都应当属于社会的中下层人家，但不是体力劳动者。他们生活清苦，接近潦倒，可他们的生活却过得有滋有味，给我们展示出当时一些小市民阶层的生活画卷，让我们从一个全新的角度，了解清朝中晚期的社会，感到新颖。

书的第一记是“闺房记乐”，写了他们相识到结婚那一段快乐的生活。第二记是“闲情记趣”，写了作者童年及以后生活中的情趣，这部分有的是上过教课书的。第三记是“坎坷记愁”，写他妻子故去后他的生活，不乏思念之情。第四记是“浪游记快”，写他三十年中游览各地的快乐之事。第五记应当是“中山记历”，是托伪写的琉球国的见闻。琉球原来是我国的藩属国，第二次世界大战后，美国擅自交给日本托管，而日本想当然地就把他吞并了。所以我们对它知道的很少。第六记是“养生记道”，虽然只有题目是作者的，但是托伪作的内容，对人的养生还是有启发、借鉴的。可谓是：

恬静

浊酒吟诗泼墨画，

清贫餐素话离骚。

老梅有骨青青籽，

新笋无心节节高。

千言万语盟誓愿，弯月一钩证九天

3、婚姻

在我的眼里，那个时代的婚姻都是父母包办的。其实也不尽然，沈复与芸娘的婚姻，基本是自己定的，而父母那里是走个形式。沈复与芸娘的婚姻，是“初见倾心”。那是在沈复十三岁时，走亲戚家时两人相遇，玩得很开心。临走时，沈复告诉他母亲：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”他母亲也不含糊，即“脱金约指”，脱下金戒指就订婚了。之后，他们“再见痴心”。后来芸娘偷偷给沈复做了点粥吃，让沈复感到“吃粥之乐”。等他们又见面，就成了“洞房花烛”了。新婚之夜，新郎被伴娘猜令饮酒，弄醉了。等他一觉醒来，看到新娘卸了妆，正“高烧银烛，低垂粉颈”在看书，原来是她刚要睡觉，发现一本《西厢》，“阅之忘倦”。从此，他们经常在一起读书品诗。芸娘识字启蒙，缘于《琵琶行》，知道它是白乐天写的，但她视李太白为知己。这时沈复才知道，她将白居易、李白混为一谈了，当给她讲清楚以后，芸娘感叹道，她与“三白”有缘。进一步她解释说，她的启蒙是白乐天，她的知己是李白，而她识字有限，经常读错别字，吴语（苏州话）把“别字”读成“白字”。说完引起沈复的欢笑，因为沈复的字，就是“三白”。由此，他们更加“耳鬓相磨，亲同形影”。新婚一个月，沈复在会稽当幕府的父亲，让他到武林（杭州的别称）求学。这次求学，对沈复帮助很大，使得“余今日之尚能握管（管即笔，指书写作文）”。“居三月，如十年之隔”。“每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。”教书先生看他魂不守舍的样子，于是写信告诉他父亲，给他留十道作业题，让他回家了。他“喜同戍人得赦”。到家向母亲问安毕，入房。他与芸娘“握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。”当时的情景，跃然纸上。可能是他们在一起谈论李白较多，所以他们都记得李白说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”所以，多少年之后，沈复回忆起芸娘、回忆起自己的人生，做了个记录，取名《浮生六记》。当然，“浮生”也是“复生”，复生的另一半，就是芸娘。他的文章，既是写自己的人生，也是对芸娘的纪念。所以有人说，如果说芸娘是中国文学里最可爱的女人，那么沈复就是中国文学中最深情的男人。有道是：

眷恋

黛瓦白樯老柱，

虹桥碧水乌篷。

情真过客牵手，

逆旅浮生梦卿。

竹伴茅屋茶送暖，芭蕉金桂蕊含香

4、芸娘

在沈复的笔下，芸娘是活灵活现的。她“生而聪慧”，刚开始学说话时，大人口授《琵琶行》，“即能成诵”。后来找到书上的《琵琶行》，“挨字而认”，“开始识字”，“渐通吟咏”。后来，竟能作出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的诗句。而且她还评价说：“楚辞”“为赋之祖”，“汉、晋人中调高语炼，似觉相如为最”。能做出这样的评论，不仅阅读量要大，而且还应有理解能力，要有一双慧眼和主见。她与沈复“课书论古，品月评花”后说：“古文全在识高气雄，女子学之恐难入豰（音够），唯诗之一道，妾稍有领悟耳。”可见芸娘的文学修养，不比沈复差，他们是有共同语言的。

她四岁时，父亲就去世了，“家徒壁立”，她靠女红刺绣，“十指供给”，养活母亲、弟弟一家三口。她是心灵手巧能干之人。

沈复说芸娘“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞”，一种缠绵之态。有一次她参加堂姐的婚礼，但见“满堂鲜衣”，独芸娘“通体素淡”，“仅新其鞋”，而且“询为己做”，“绣制精巧”。可见她长得端庄秀气，处事很得体，却又适度地展现出其巧手和高雅。

芸娘的公公，就是沈复的父亲，在海宁工作时，需要经常和家里芸娘的婆婆写信联系。公公就让芸娘替她婆婆写信。可是每次芸娘跟婆婆说，婆婆都不同意，公公接不到信，就很生气，认为芸娘不听话。芸娘每次都一笑了之。沈复知道后，要向他父亲解释，“芸急止之曰”：“宁受责于翁，勿失欢于姑也”，“竟不自白”。看来她是守妇道，识大体的贤淑之人。我赞云：

芸娘

刺绣女红巧，

吟诗论画长。

齐家仁孝礼，

相伴总春光。

风和日丽芦笛响，红袖青衫浊酒香

5、情趣

沈家有过富裕的时候，家中有仆、有婢。但仅靠卖画、刺绣，生活渐囧，时常“典质”（就是典当）。看来有时候也是吃了上顿没有下顿。后来他们搬到米仓巷住，甚至还租老妪的房子，自己种菜。但在他的作品里，并没有生活的清苦和怨言。对种菜、买菜，也称为为了换取酒钱。在他们的生活中，我们看到的是逆旅中的情趣。乐观豁达，这可能也是这本书的特点之一。

小时候，沈复曾经躲在草丛中观察小虫之间的打斗，正看得起劲，突然来一只蛤蟆，把两个小虫吃了，气得他把蛤蟆打跑了。这一段他写得很传神。后来他又写到他们到沧浪亭饮酒赏月，到醋库巷洞庭君祠（俗称水神庙）赶庙会，游南园、北园、狮子林，过金母桥、万年桥、虎啸桥，南过木渎到吴中游太湖，西北经阊门到虎阜（即虎丘），最远他们还一起到锡山、扬州等地。进而我们知道了，在八月十五赏月时，女眷是可以在外面饮乐倘佯到半夜的。水神庙的庙会很诱人，芸娘想去，但女流之辈不能抛头露面，又不能去。他就出主意，让她女扮男装，她很兴奋，装扮起来。可临出门，她又犹豫，怕被人识破。后来芸娘到底还是去了，十分开心。游着游着，她竟忘形了，见到一大户人家为女眷专门安排的祈福的地方，她也挨着坐下，被人呵斥，这时她却摘下帽子，理直气壮起来，看来她还是挺有性格的。沈复这一段的心理描写，出神入化。

生活虽然清简，但很有创意的生活，给人带来新风。他们一起研究做盆景、插花，“设计”庭院。看来“设计”一词那时候就有了。没有屏风，芸娘摆上几个花盆、栽种藤类绿植，再用竹竿搭架，形成绿廊般的屏风。荷花初开时，是晚上闭含，早上开放。芸娘就在荷花心放点茶叶，经过一夜，白天开放时取出，用甘泉水一泡，荷香四溢，众人连连称绝。芸娘说，生活要“省俭雅洁”，让人知道了她的价值取向。

他们在外出时，看到的都是“风摇岸柳”，“霞映桥红、烟笼柳暗、银蟾欲上、渔火满江矣”，都是江南美景。其实，美是一种客观存在，但是这种客观存在，又必须通过人的主观认识来实现的。美学是客观与主观对立统一的产物。在他们的眼中，江南处处是美景。忘掉清苦，看到美，体会美，欣赏美，享受美，不负苍天的恩赐。这种积极乐观的人生态度，可能就是这本书感染人、让人爱不释手的原因。

情趣

童心未泯缘，

望月觅婵娟。

落霞拂岸柳，

倩影靓心间。

飘零度日枯心老，秋草待月忆芸娘

6、旅游

古人云：乐山乐水。（《论语》）其实，爱山爱水，是热爱生活的表现。沈复除了走遍了苏州之外，还游览过祖国的许多地方。他南到广州，北到北京，东到崇明，还过海到琉球，西到函谷关、潼关、华山，后来到了四川。他去过的地方，到现在已经过四百多年，一定变化很大，我们只看几个地方的现在吧。

6-1、他年幼时，曾随父亲游过吼山。吼山在山阴会稽，即现在的绍兴。《越绝书》载，当年越王勾践在这养犬猎鹿献给吴王，故名犬亭山，后人改为吼山。陆游家的祖屋，在坝头山村。大禹墓在绍兴。王義之在这“曲水流觞”后，书写了天下第一行书一一兰亭序。

吼山

勾践复国地，

陆游练剑痴。

前朝书大禹，

后世叹羲之。

哮天仰面一声吼，悟空狂逃八万里

奇石圣水满山春

曲水流觞兰亭序，羲之圣笔千古芳

6-2、有一次沈复回家，半路突然借钱绕道去游了虞山。他去的目的没有细说，但古代泰伯和仲雍的故事是苏州人都知道的。在商朝末年，周太王说第三个儿子的儿子（即后来的周文王）有圣人相，大儿子泰伯和二儿子仲雍听说后，就放弃了王位之争，向东“逃跑”了。泰伯逃到无锡的梅村建立了勾吴国，即吴国，后定都苏州。仲雍则到了常熟的虞山。泰伯经常思念弟弟，修了望虞河，想与弟弟沟通。他们礼贤谦让的精神，在苏州地区广为流传。虞山，风光秀美，地灵人杰。

虞山

泰伯梅苑建勾吴，

二弟东行月影孤。

修水望虞长万里，

手足情重看姑苏。

虞山灵秀地

礼义兴万邦

6-3、沈复到过济南。济南素有四面荷花三面柳，一城山色半城湖之誉。济南四周群山环抱，有齐烟九点之说。他看过趵突泉、大明湖，对荷花和柳树印象深，不知到那时黑虎泉是不是也像现在这样有名。

泉城

趵突声贯耳，

黑虎势神威。

岸柳拂红面，

芙蓉笑粉眉。

趵突泉水三生愿，湖柳绕城九点烟

湖柳轻拂面

青荷浮水边

独秀

6-4、函谷关，北塞黄河，南依秦岭，西据高原，东临深涧，是古代西安与洛阳两座京城的通道，为兵家必争之关。老子就是在这里留下《道德经》、骑青牛西去的。

函谷关

两京烽火路，

一谷涧深函。

秦岭巍然立，

黄河势上天。

道德经义重，

洛水卦玄坛。

华夏千秋史，

关名万古传。

函谷涵千理，道家道一言

老子牛青朝天去，道家玄黄醒人间

古道苍凉述青史

6-5、潼关，自古以来就是首都西安的门户，其周边的景观比较多。关口有麒麟山虎踞；上有瀑布下有深潭的龙湫；远处秦岭常有云屏；中条山的冬雪；黄河的风陵渡；道观的鼎钟；关隘的谯楼等等。显示它的威猛，让人不敢造次。

潼关

龙湫天子气，

虎卧镇雄关。

秦岭云屏照，

风陵渡晓川。

中条初映雪，

道观鼎钟安。

自古通衢路，

谯楼报夜眠。

中流砥柱守国门

青砖马道关城厚

西风古道尽苍桑

一片丹心报天恩

6-6、华阴庙，就是西岳华山庙，庙内古木参天，柏抱槐、槐抱柏。庙下玉泉院，是道教全真派圣地，相传陈抟（音团，即陈希夷）在这羽化成仙。他创造了“紫微斗数和无极图”。

西岳庙

华阴仰望岳，

古柏抱虬槐。

堂殿雄姿伟，

门楼入庙台。

希夷羽化院，

悟道紫微才。

玉带清泉水，

丹心睿智来。

仰望华山一条路

钟鼓千秋落霞红

御旨圣言享春秋

白虎金风西岳镇

6-7、荆州，是大禹治水后划分的九州之一，非常古老。后来又是楚国的发祥地，首都郢都就在这里，这里也称作江陵。三国时，关羽镇守这里，沈复去时，关羽的马槽还在。关羽生前被封为汉寿亭侯，死后西蜀国谥壮缪侯。

荆州

江陵兴楚地，

郢水渡千秋。

赤兔食槽在，

悲歌壮缪侯。

禹分天下属九州，楚王郢水兴几城

岁月

雄风

郢水

青龙偃月顶天地，义气忠诚贯千秋

7、琉球

琉球国，其领主是被中国封为“中山王”的，所以沈复文章的题目是“中山历纪”。据《中山世鉴》记载，我国隋朝使臣羽骑尉朱宽至国，千万涛间，见地形如虬龙浮水，始曰“流虬”。后来我国《隋书》又作“流求”。《新唐书》作“流鬼”，《元史》作“琉求”，明朝开始称“琉球”。他们自称分三大里，凡十八国。沈复游过发现“大村不及二里，而即谓之国，得忽夸大呼？”至于国内街肆、建筑、风俗、礼教、饮食等等，与我国国内基本相同，只是气候、植物、水果等等是热带的。沈复在琉球一住就是半年，原来没有东风是没有船到大陆的。

琉球

涛浪连天远，

瀛台雾霭浓。

中山游历记，

沧海卧虬龙。

贝叶棕

莲雾

8、养生

关于养生之道，虽然不是沈复的体会，但也受启发，偶得如下：

8-1、养心

心如明镜不可尘，

止水无波鸟入林。

寡淡六根常自省，

忘思三界惹浮云。

修养的第一要务

心外风云常变幻

8-2、起居

三餐不必精，

五柳话诗情。

入耳弦音雅，

陶然乐老翁。

起居有常，天天旭日

日落更蓄芳

8-3、寄情

人少七情不丈夫，

贪享九欲似云浮。

寓寄山水东篱下，

旷逸潇洒释道儒。

流水情不断

8-4、太极

圆天方地天无限，

道法太极法自然。

循理乾坤人不悟，

玄黄点化斗牛参。

（斗、牛、参皆星宿）

天常演太极

8-5、知足

小肚鸡肠观世界，

蜗牛角里斗翻天。

人心不足蛇吞象，

南海波涛小万山。

青竹有度竹长青

8-6、苦乐

自古圣贤皆有乐，

蜜蜂勤苦得清香。

吴牛喘月南飞雁，

炭火灼心再放光。

苦渡甘来过桥路

8-7、晚年

起居有度逸闲翁，

相聚莫辩理自明。

古曲禅音轻入耳，

刮风下雨不阴晴。

读书入境时间快，

散步幽清胜道僧。

淡泊衣食心恬静，

无尘止水是人生。

云高秋水长

杨柳春风心月明

9、语言特色

从上面的引文中，大家可能也感觉到了，沈复书中的四言句很多，贯穿全篇。而且十分贴切传神，多为律句，读起来朗朗上口。确实有诗经之风，乐府之韵，显示出作者的才华和功夫。这可能也是大家喜欢阅读的重要原因，这就是水平。这方面我就不赘言了，喜欢的可以自己品读、享受。正是：

经典

诗经风雅颂，

乐府韵中生。

妙手长千忆，

鸿鸣矮万峰。

酒香不怕巷子深

部分图片来自网络，深表谢意！

、4、22、于三亚

作者：刘战军

编辑：何宝延

希望您阅览后